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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ,m25469695676_1.jpg?1711049957,2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。三島由紀夫「至誠通神」書 紙本 額装。賛の下に「尚白」とあります。【海】寿山石印材　香炉　天女　3点同梱　文房具 美術品 箱付 時代品 中国美術品。画の下に「為春」とあります。歙州硯　太史硯　書道。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛け軸 正宗白鳥 書 扇面 『 源実朝 和歌 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。文革期の萬寿無彊4分の1。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。軸先は溜塗。茶道具バーゲン　茶掛け　　　横物　[清浄身] 松長剛山。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。范曽（はんそう）掛軸。目立つシミ・折れなく状態は良好です。昭和57年初版本　『落款花押大辞典』上下巻揃　大名書画家茶人。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。赤塚不二夫 サイン色紙 額縁入り。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。Hazuki 墨4点 松潤63g天衣無縫85g黄山松煙143g 古番54g。禅語では知られていない文句です。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。掛軸 30、掛軸 128、二幅セット。\r\r無地箱。犬養毅(木堂)／内閣総理大臣「書」掛軸 紙本＊＊。塗軸（溜塗）。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。中国書画墨 古墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101。裏千家13世圓能斎の長男。頭山満　額　書道。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【高級羊毛書道筆　別製】◆老光鋒（細光鋒の最上毛）◆大型長鋒◆文林堂製◆条幅漢字。30才で家元を継承。処分　熊野書道高級筆　細光峰「三号　紫雲」弘法堂　純羊毛　未使用品。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。赤塚不二夫　ニャロメ　ケムンパス　直筆サイン色紙。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　R6169。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。筆　書道　大筆。71歳。中国　硯。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮