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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共 - 書,kouyu-info_ki148500,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京,釈迦名号 小林太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職 （尺五立■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。范曽（はんそう）掛軸。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。昭和57年初版本　『落款花押大辞典』上下巻揃　大名書画家茶人。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。赤塚不二夫 サイン色紙 額縁入り。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。Hazuki 墨4点 松潤63g天衣無縫85g黄山松煙143g 古番54g。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。表装は良い状態です。掛軸 30、掛軸 128、二幅セット。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。犬養毅(木堂)／内閣総理大臣「書」掛軸 紙本＊＊。\r\r関防印は無尽蔵です。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。\r\r軸先：木製 黒塗。中国書画墨 古墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101。 紙本：墨書。頭山満　額　書道。 箱書、花押があります。【高級羊毛書道筆　別製】◆老光鋒（細光鋒の最上毛）◆大型長鋒◆文林堂製◆条幅漢字。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。処分　熊野書道高級筆　細光峰「三号　紫雲」弘法堂　純羊毛　未使用品。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。赤塚不二夫　ニャロメ　ケムンパス　直筆サイン色紙。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。掛軸　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　R6169。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。筆　書道　大筆。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。中国　硯。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。岡田茂吉　直筆　【光明】扁額。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「主人公」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。観て使って楽しい端渓硯シリーズ (*´∀`)♪ No.76。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。岡田茂吉　直筆　【光】　扁額。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。呉竹精昇堂 千寿墨 No105『雙魚』 油煙墨。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より