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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,釈迦名号 山岸久祐（大徳寺総見院住職）（直筆） 【掛け軸の販売■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。掛け軸 正宗白鳥 書 扇面 『 源実朝 和歌 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。文革期の萬寿無彊4分の1。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。茶道具バーゲン　茶掛け　　　横物　[清浄身] 松長剛山。　７２歳。范曽（はんそう）掛軸。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。昭和57年初版本　『落款花押大辞典』上下巻揃　大名書画家茶人。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。赤塚不二夫 サイン色紙 額縁入り。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。Hazuki 墨4点 松潤63g天衣無縫85g黄山松煙143g 古番54g。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。\r\r軸先：木製　黒塗。掛軸 30、掛軸 128、二幅セット。　　紙本：墨書。犬養毅(木堂)／内閣総理大臣「書」掛軸 紙本＊＊。　　箱書、花押があります。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。中国書画墨 古墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101。\r\r関防印は、三笑です。頭山満　額　書道。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【高級羊毛書道筆　別製】◆老光鋒（細光鋒の最上毛）◆大型長鋒◆文林堂製◆条幅漢字。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。処分　熊野書道高級筆　細光峰「三号　紫雲」弘法堂　純羊毛　未使用品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。赤塚不二夫　ニャロメ　ケムンパス　直筆サイン色紙。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　R6169。