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02248 前大徳寺 佐藤朴堂 作 「円相 無尽蔵」掛軸（共箱）茶道具,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。★山下恵光★ 大虚山・光悦寺住職 表千家宗匠。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。山水画 掛軸 伝統的な風景。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。花の絵柄 扇面。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。C*l様 唐筆　精選貢品長鋒浄羊毛。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。掛軸147、143、148、150、174、193、６幅セット。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。　　箱書、花押があります。tocope 直筆イラスト色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【中国文房具】『端渓硯／裏面 端渓硯産出坑地図』箱 衣装箱 外装箱。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【スヌーピー】　　　　　　◆五台山緑石門字硯（優美石七吋／唐木箱）。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。超レア！田中角栄の直筆サイン。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。